麻吉秀 古代的袜子和鞋子是怎么样的
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古代的袜子和鞋子是怎么样的

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1、中国古代鞋子的名称与种类

 

鞋,是履、靴、鞋、屐的统称,古时称鞜、靸或履,也有称为屦、屩、屐、鞮的。

 

履、屦为同一物,只是时代不同而有不同的称谓。

 

汉代以前,称屦,多为由麻、葛等制成的单底鞋。《诗经.魏风.葛屦》:“纠纠葛屦”。

后汉称履,它是由麻、丝制成的鞋。

 

屩,系草鞋。东汉刘熙所撰《释名 释衣服》:“屩,草履也……出行著之,屩屩轻便,因以为名也。”

 

屐,也是鞋子的一种,通常指木底,或有齿,或无齿,也有草制或帛制的。《释名 释衣服》:“帛屐,以帛作之,如屩之。不曰帛屩者,屩不可践泥也,屐可以践泥也。此亦可以步泥而滚之,故谓之屐也。”

 

《宋书.谢灵运传》:“灵运常著木屐,上山则去前齿,下山则去后齿。”

 

鞮,是指用兽皮做的鞋。

 

靴,是高到踝骨以上的长筒靴,随胡服的传入逐渐普及,在汉代后期大量出现,到唐代普及。

 

《晋书.刘兆传》:“尝有人著靴骑驴,至兆门外。”

 

靴的特点是保温性强,在泥土、沼泽中行走,便于骑马等。

 

鞜,也是指用兽皮做的鞋。《汉书.扬雄传下》:“躬服节俭,绨衣不敝,革鞜不穿。”

 

靸,则是指拖鞋。《急就篇》卷二:“靸革是昂角褐袜巾。”颜师古注:“靸谓韦履,头深而兑,平底者也。今俗呼谓之跣之。”亦名靸鞋,三代皆以皮为之,始皇二年改用蒲制,从晋到唐多草制,梁武帝时曾用丝制。

 

陶宗仪《辍耕录》卷十八:“西浙之人,以草为履而无跟,名曰靸鞋。”此时已提出拖鞋也是鞋的一种。

 

据考证,早在四千年前的夏朝,中国人已开始穿草鞋。

 

三千年前的《周易》中,已有“履”字的记载,并明确履就是鞋。

 

南北朝时,传说有一女子做布鞋,内里用香垫子,鞋底用麻绳纳成莲花图案。这种鞋踏在泥土上,会留下美丽的莲花图案,时人称这种鞋为“步步生莲鞋”。

 

唐代,有人发明了适宜步行的“远游鞋”。据说,大诗人李白很爱穿这种鞋,尔后,许多文人墨客争相效仿,它的出现要比现在风靡全球的旅游鞋早一千多年。

 

在古代的齐鲁大地,还流行一种面上用牛皮包的鞋,名日“踢死牛”。

 

屐,一般采用木制。相传在春秋战国时期,晋文公流亡国外19年,即君位后封赏随从。其中有一个名叫介子推的臣子,他不愿接受晋文公的封赏,于是隐居深山,敦请不仕。晋文公一怒之下,以焚山相胁,而介子推抱树焚死。事后,晋文公甚为哀惜,便以此树制成木屐以作纪念,于是木屐在民间广为流传。

 

东晋时,著名诗人谢灵运发明了“谢公屐”,屐底有齿,上山时用前齿,下山时用后齿,是理想的登山鞋。李白在《梦游天姥吟留别》中写下了“脚着谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”的著名诗句,生动地描绘了诗人登临高耸人云的天姥山,尽情享受“神仙世界”绮丽的乐趣。

 

古人穿木屐,一是为了凉爽,行走硬朗;二是为了防湿,尤其是潮湿阴雨的南方,常把木屐作为雨鞋穿用。

 

在明末清初,仕女和小孩多穿红色木屐,而男子则穿黑色木屐,成为日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁,也要漆画彩屐作为妆奁。

 

在中国古代,鞋、靴、屐,是分得很清楚的,什么场合穿靴,什么场合穿鞋或屐,都有严格的规定。

 

在中国历史上,有关鞋的传说很多,如:

 

“郑人买履”(《韩非子.外储说左上》:“郑人有且置履者,先自度其足而至其坐,至三市而忘操之,已得履,乃日:‘吾忘持度。’反归取之,及返,市罢,遂不得履。人曰:‘何不试之以足?’曰:‘宁信度,无自信也。”)

 

“削足适履”(《准南子.说林训》:“夫所以养而害所养,譬扰削足而适履,杀头而便冠。”)

 

“寇准背靴”以及“穿小鞋”等等,都是家喻户晓的典故和传说。这些富有哲理的典故和传说给人们带来许多启迪和警示。

 

中国历代鞋子

 

在中国,鞋的形象最早见于氏族社会时期的彩陶。新石器时代,中国的先民用草、麻、葛编织成履。

 

中国鞋的种类,以材料来分,有草葛、布帛、皮革三种。布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物布鞋成的鞋。

 

中国现存最早的鞋,是湖南长沙楚墓出土的一双用皮缝制的鞋。殷商时期,鞋的式样、做工和装饰已十分考究,用材、施色、图案也根据服饰制度有了严格的制度。

自商周起,鞋的穿着均有制度。

 

汉代,祭服穿舄,朝服穿靴,燕服穿屦,出门则穿屐。

汉代布帛鞋的鞋头,多呈分叉状,底用麻线编织,称之为双尖翘头方履。

 

汉代的鞋靴在造型上,已有很多变化,如丝织的靴有色彩和图案上的变化,造型也很简练,较符合足部的形状。鞋靴使用的材料也很广泛,有牛皮、丝织物、麻编物等。魏晋时期,鞋的前端一般织有双兽纹饰,配色和谐,鞋式优美。

 

北齐时,上至天子,下至百姓,都流行穿屐。屐,是有木齿的鞋,由扁、系、齿三部分组成。

 

南朝时期,盛行木屐,上至天子,下至文人、士人都可穿着。与此同时,草鞋是一般百姓所着之鞋,由南方多产的蒲草类植物编结而成。

 

南北朝时期,靴在北方广泛流行,且波及到江南。

 

靴,原为中国北方游牧民族所穿,又称"马靴"和"高筒靴"。靴的样式有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等等。

 

唐代,官民都可穿靴,只是式样略异,女子流行软底透空锦靿靴。

 

唐代男子的靴,先为六合靴,后改为长靿靴为短靿靴,并加以毡。

 

唐代妇女鞋子的形状,前为凤头式。其他还有高头、平头、翘圆头等式样,有的绣出虎头纹样或鞋身饰有锦文。宋元时期,基本沿用唐代的鞋式,但款式品种增多。

 

宋代在朝会时穿靴,后改成履。用黑革做成靴筒,内衬以毡,各官职穿着不同的颜色依服色而定。

 

宋代普通人士所穿的鞋,有草鞋、布鞋等,按所用的材料取名。

 

宋代南方人多着木屐。如宋诗人“山静闻响屐”,形容着木屐在山中行走的情形。

 

宋代男性多小头皮鞋,女鞋常用红色为鞋面,鞋头为尖形上翘,有的做成凤头,上面刺绣各式花鸟图纹。劳动妇女亦有穿平头、圆头鞋或蒲草编的鞋。宋代开始出现女靴。

 

明代,男鞋多以厚实为主,质料样式多样,一般北方多穿菱纹绮履,江南多着棕麻鞋。

 

此外,元末明初还流行鞋头高耸,鞋底扁厚的女式布帛鞋。使人显得格外修长。

 

明代官员着靴,或云头履(朝鞋),儒生多穿黑色双梁鞋。庶民则穿布鞋、蒲草鞋或牛皮直缝靴。缠足妇女穿以樟木为高底的弓鞋(木底露在鞋帮外边的叫“外高底”,木底在鞋帮里边的叫“里高底”)。明代的服制中,对鞋式的规定很严格,无论官职大小,都必须遵守服制。在何种场合得穿着何种鞋式,如儒士生员等,准许穿靴;校尉力士在上值时,准许穿靴,外出时不许穿;其他人如庶民、商贾等都不许穿靴。虽朝廷下令禁止庶民百姓穿靴,但仍出现了许多似靴像履的短筒靴。

2、古代人的袜子是一条很长的布条,一圈圈的缠在脚上,会一直缠到脚踝.

古代的袜子称为"足衣"或"足袋",通过数千年的演变,才发展到现在形式的袜子。 古代罗马城的妇女在脚和腿上缠着细带子,这种绑腿便是最原始的袜子。直至中世纪中叶,在欧洲也开始流行这种"袜子",不过是用布片代替了细带子。16世纪时,西班牙人开始把连裤长袜与裤子分开,并开始采用编织的方法来编织袜子。英国人李,W﹒(William Lee)对它的妻子从事手工编织从而引起他对针织机械的研究,于1589年发明了世界上第一台手工针织机,用以织制毛裤。1598年又改制成可以生产较为精细丝袜的针织机。不久,法国人富尼埃(Fournier)在里昂开始生产丝袜。直至17世纪中叶才开始生产棉袜。1938年美国杜邦公司发明了尼龙后,同年第一批尼龙袜投放市场,从此袜子市场发生了彻底的变化,尼龙丝袜深受人们的青睐,风靡一时。欧洲流行较晚,直至1945年第一批尼龙丝袜才正式面市。据考证,在我国的夏朝(公元前21~17世纪)就出现最原始的袜子,这也是现代袜子的鼻祖。在《文子》一书中有"文王伐崇,袜系解"一语,是指周文王系袜子的带子散开了。从长沙马王堆一号西汉墓中出土的两双绢夹袜来看,均用整绢裁缝而制成,缝在脚面和后侧,底上无缝。袜筒后开口,开口处附有袜带。袜的号码为23cm和23.4cm,袜筒高21cm和。22.5cm由此可见,我国缝制袜子的工艺至少已有两千年以上的历史,比欧洲要早得多,也可以说,袜子的出现最早是在中国。

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